فصل: مقدمة:

وفي حين شارفت على الانتهاء من المبحث الأول في الفصل الثاني، وقفت على بحث لإبراهيم بن سليمان البعيمى بعنوان: (المنصوب على نزع الخافض في القرآن)، وقد تمحور هذا البحث- بحسب ما دل عليه عنوانه- حول ما كان في القرآن من المنصوبات على نزع الخافض ويعني بالخافض حرف الجر، ليس غير، وقد وقف بكل ما ورد منه عند حد المسموع الذي لا يقاس عليه ما عدا ما كان منزوعا مع أن وأن وكي كما قرره النحويون، فجاء بحثه من جهة التوسع في اقتياس النصب على نزع الخافض دون ما اجتهد في تقريره مصطفى جواد وعبد الحميد السيد طلب.
هذا ما اطلعت عليه مما اختص نزع الخافض فيه بالبحث، وهي بحوث- في نظر الباحث- غير مستوفية مباحث نزع الخافض، لذا يأمل الباحث أن يستجمع هذا البحث أطراف موضوع نزع الخافض، سواء أحرفا كان الخافض أم اسما مضافا.
أما مادة هذا الموضوع في الدرس النحوي، فقد جاءت مفرقة لا يجمع شتاتها باب، غير أن لها مظان في أبواب متفرقة تمكن الباحث من قيد مسائلها، واقتناص شواردها، ومن هذه الأبواب:
- باب تعدي الفعل ولزومه، مبحث تعدي الفعل اللازم.
- باب المفعول له والظرف، والتمييز.
- باب حروف الجر، مبحث حذف حرف الجر.
- باب الإضافة، مبحث حذف المضاف.
- باب العطف، مبحث العطف على الضمير المجرور، والعطف على معمولي عاملين مختلفين.
- باب الحذوف في كتب العربية التي عنيت بذلك كالخصائص والمخصص وأمالي ابن الشجري ومغني اللبيب وغيرها.
ويرى الباحث أن من الأهمية بمكان جمع شتات ما تفرق بعضه إلى بعض.